الشيخ الكليني

347

الكافي ( دار الحديث )

فَقَالَ لَهَا : مَا اسْمُكِ ؟ قَالَتِ « 1 » : الْخُرْنُوبَةُ » . قَالَ : « فَوَلّى سُلَيْمَانُ مُدْبِراً إِلى مِحْرَابِهِ ، فَقَامَ فِيهِ مُتَّكِئاً عَلى عَصَاهُ ، فَقُبِضَ رُوحُهُ مِنْ سَاعَتِهِ » قَالَ : « فَجَعَلَتِ الْجِنُّ وَالْإِنْسُ « 2 » يَخْدُمُونَهُ ، وَيَسْعَوْنَ فِي أَمْرِهِ كَمَا كَانُوا وَهُمْ يَظُنُّونَ أَنَّهُ حَيٌّ لَمْ يَمُتْ ، يَغْدُونَ « 3 » وَيَرُوحُونَ « 4 » وَهُوَ قَائِمٌ ثَابِتٌ حَتّى دَبَّتِ « 5 » الْأَرَضَةُ « 6 » مِنْ عَصَاهُ ، فَأَكَلَتْ مِنْسَأَتَهُ « 7 » ، فَانْكَسَرَتْ ، وَخَرَّ « 8 » سُلَيْمَانُ إِلَى الْأَرْضِ ، أَفَلَا تَسْمَعُ لِقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : « فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ ما لَبِثُوا فِي الْعَذابِ الْمُهِينِ » « 9 » » . « 10 » 14930 / 115 . ابْنُ مَحْبُوبٍ « 11 » ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ سَدِيرٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ الْمُشْرِكِينَ كَانُوا إِذَا

--> ( 1 ) . في « د » : « فقالت » . ( 2 ) . في البحار : « الإنس والجنّ » بدل « الجنّ والإنس » . ( 3 ) . « يغدون » ، من الغدوّ ، وهو سير أوّل النهار ، نقيض الرواح . راجع : النهاية ، ج 3 ، ص 346 ( غدا ) . ( 4 ) . قال الفيّومي : « راح يروح رَواحاً ، وترِوّح مثله يكون بمعنى الغدوّ وبمعنى الرجوع ، وقد طابق بينهما في قوله تعالى : « غُدُوُّها شَهْرٌ وَرَواحُها شَهْرٌ » [ سبأ ( 34 ) : 12 ] ، أي ذهابها ورجوعها . وقد يتوهّم بعض الناس أنّ الرواح لا يكون إلّافي آخر النهار ، وليس كذلك ، بل الرواح والغدوّ عند العرب يستعملان في المسير أيّ وقت كان ، من ليل أو نهار . قاله الأزهري وغيره » . المصباح المنير ، ص 242 ( روح ) . ( 5 ) . في « ن » وحاشية « بح » والبحار : « دنت » . ( 6 ) . « الأرضة » بالتحريك : دودة بيضاء شبه النملة تظهر في أيّام الربيع ، ويقال لها بالفارسيّة : « موريانه » . لسان العرب ، ج 7 ، ص 113 ( أرض ) . ( 7 ) . المِنْسَأَةُ ، كمِكْنَسة ومَرْتَبَة ، وبترك الهمزة فيهما : العصا ؛ لأنّ الدابّة تُنْسَأُ بِها . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 122 ( نسأ ) . ( 8 ) . هكذا في معظم النسخ والوافي . وفي المطبوع : « وحزّ » . و « خرّ » أي سقط ؛ من الخُرور ، وهو السقوط مطلقاً ، أو السقوط من علو إلى سفل . راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 643 ؛ لسان العرب ، ج 4 ، ص 234 ( خرر ) . ( 9 ) . سبأ ( 34 ) : 14 . ( 10 ) . تفسير القمّي ، ج 1 ، ص 54 ؛ وعلل الشرائع ، ص 74 ، ح 3 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام ، مع اختلاف . تفسير القمّي ، ج 2 ، ص 199 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج 26 ، ص 344 ، ح 25448 ؛ البحار ، ج 63 ، ص 70 ، ح 12 . ( 11 ) . السند معلّق كسابقه .